Почему стая кочует?

[float=left][/float]Причина первая - выживание. После разгрома в лесу Дин Грейбек усвоил урок: любое место, где стая задерживается слишком долго, становится мишенью. В полнолуние оборотни ведут себя шумно, как ни крути.  А люди, поглощенные страхом и непониманием, рано или поздно находят след, и единственная возможность защиты от нападения и истребления - не оставлять зацепок; уходить раньше, чем лагерь стаи обнаружат.

Причина вторая - ресурсы. Стая из нескольких десятков оборотней, включая детей, опустошает территорию быстро: дичь, чувствуя опасность смерти, уходит, ягодники и травяные угодья истощаются, а вода становится мутной. Проще говоря, оборотни, как и все люди - потребители, и лес рано или поздно теряет всякую возможность их кормить, вынуждая двигаться дальше.

Причина третья - философия. Для Грейбека кочевой образ жизни - тактика привнесения в стаю свежей крови, ведь именно дети - его цель. Он крадёт у внешнего мира его будущее и делает то своим (причем, не всегда успешно, ведь магловские дети далеко не всегда переживают заражение и первое обращение). Тем не менее, каждый укус с точки зрения вожака - акт творения и мести одновременно. Фенрир строит армию из самых страшных кошмаров своих врагов, преображая их детей в высший венец эволюции.

Цикл стоянок лагеря: от нескольких недель до нескольких месяцев. Дольше - только зимой, когда снега и морозы делают переходы смертельно опасными. Стая уходит всегда до полнолуния, чтобы встретить луну уже на новом месте, не оставив свежих следов.

Философия и этика

[float=right][/float]Основа философии Грейбека - социальный дарвинизм, умноженный на звериную этику. Эта философия не преподается и не зазубривается, она впитывается с опытом и закрепляется на подкорке.

Оборотень живёт по законам мира и принимает его таким, каков тот есть. То есть, по сути своей, мир - это джунгли. В мире нет справедливости, нет добра и зла, нет «правильно» и «неправильно»; в мире есть только сила и слабость, жизнь и смерть, свои и чужие. Маглы, а следом за ними и волшебники, построили стены из законов и приличий. Они называют это «цивилизацией», но под кожей - те же звери; кровь в жилах у всех одна, единого цвета. Люди, ограниченные собственной трусостью и страхами, боятся инстинктов и того, чего не понимают - не понимают они многого, а не понимая - стремятся уничтожить. Как следствие, громкий термин «мораль» - это иллюзия, созданная слабыми, чтобы оправдать свою слабость. Сильный не нуждается в оправданиях. Сильный о них не думает вовсе.

Точка зрения Фенрира такова, что быть оборотнем - не проклятие, а эволюция. Оборотень - следующий ступень после человека, ограниченного рамками деградирующего общества. Оборотень соединяет в себе разум человека и мощь зверя. Он - хищник, осознающий себя хищником; он не боится своей природы, а использует ее себе во благо. Грубо говоря, проклятие - это не то, что с тобой сделали и во что заставили поверить. Проклятие - это личное отношение к самому себе. Если ты ненавидишь свою природу - ты проклят. Если ты принимаешь её - ты свободен. Все просто.

Оборотень внутри стаи - часть общего организма, потому, являясь частью стаи, важно нести в себе пользу для каждого индивида внутри нее. Это не рабство, а осознанная взаимовыручка: там где ты защищаешь стаю - стая защищает тебя несмотря ни на что.
Предавший стаю однажды - никогда более в нее не вернется.

Кусать детей может только Фенрир и никто более. Нарушение - карается. В общем и целом, ребёнок - это не «невинное существо», а чистый лист, из которого можно сделать настоящего волка. Грейбек обращает детей не из жестокости - он их спасает; он переделывает их, позволяя обрести силу, которую они никогда бы не получили, будучи частью человеческого общества.

Фенрир Грейбек полностью контролирует своего зверя в период полной луны и обучает подобному навыку других. Процесс обучения длителен, может занимать до нескольких лет (самому Сивому потребовалось больше сотен ночей, чтобы полностью слиться с внутренним «Я»), в зависимости от целеустремленности оборотня, а также крепости морального духа, терпения и выдержки, не позволяющих сорваться в места по первой ноте запаха крови и стука чужого сердца.

Иерархия и численность

[float=left][/float]Лидер в стае один - Фенрир Грейбек, его слово - закон.

Сивый не из тех, кто командует из тыла. Он всегда впереди: первый врывается в атаку, последний уходит при отступлении, сам добывает пищу в случае нужды и сам обучает навыкам и охоте членов стаи. Его авторитет подтверждается не сухим словом «вожак», а ежедневно-доказываемой им компетенции; не «сделайте», а «делайте, как я» - своим примером демонстрируя правильность и тем самым вдохновляя.

Заместитель вожака - Конрад МакТавиш. Когда Грейбек не в лагере - руководство берет на себя Ирландец.

В стае есть деления на специализации: воины-охотники (разведчики, стрелки, мастера холодного оружия и бойцы ближнего боя), специалисты (травники, лекари, воспитатели, повара), дети и новички (к которым стоит первое время присматриваться).

Так же, независимо от специализации, в стае есть волшебники - те оборотни, кто был укушен уже после интеграции в магическое общество, и это общество отказалось от них ввиду ликантропии. Фенрир собирает вокруг себя всех отверженных и не запрещает им колдовать, придерживаясь идеи адаптации: оборотни не подчиняются оружию врага, а сами его подчиняют.

Единовременно в лагере стаи может проживать до 50 особей, включая детей. Но чаще - меньше. Многие оборотни ведут приходяще-уходящий образ жизни: они уходят до или после полнолуния и возвращаются спустя время, находя стоянку лагеря по запаху или связи с членами стаи. То, где оборотень находится в промежутках между нарождением в лагере - его личное дело. Главное в этих вылазках - не привести за собой вражеский хвост.

Полового деления между женщинами и мужчинами в стае нет - все равны. А там где возникают вопросы - решает сила.

В стае не рождаются дети - в этом нет смысла. Ликантропия не передается генетически, однако обеспечить безопасность младенца в условиях кочевого образа жизни (особенно в полнолуние, где ребенок полностью беззащитен и его колотящееся сердце - магнит для чужих клыков) - невозможная задача. Потому все дети, живущие в стае (возрастом от 5 лет и старше) - укушены и принесены в лагерь Грейбеком. Воспитываются так же Фенриром, не без помощи воспитателей, но не через систему жестких наказаний; Сивый перестраивает их мировоззрение, не ломая ни психики, ни характера; мнет «глину» голыми руками, ваяя из нее высший венец эволюции.

Скорость и способы перемещения

[float=right][/float]Грейбек заранее планирует путь перемещения стаи, хорошо ориентируясь в магловских бумажных картах. Он знает, где есть вода, где можно охотиться, где большая группа кочевников не привлечет к себе лишнего внимания, в том числе магловского. Ко всему прочему, по пути или поблизости от финальной точки маршрута должны быть поселения - для поиска свежей крови, одежды и бытовых мелочей.

Средство передвижения стаи - ноги: здоровый оборотень, даже в человеческом обличии, может преодолеть за день 15-20 миль, разбивая их 2-3 короткими остановками.

У стаи есть наземный «транспорт», но предназначен он, как правило, для вещей, детей и тех, кому требуется передышка; называется - волокуши. Данный вид транспорта представляет собой грубые деревянные жерди, скрепленные поперечными балками, поверх которых уложено несколько слоев животных шкур. Внешне они напоминают собой сани, вот только тянут такие сани не лошади, а двое мужчин, сменяя друг друга время от времени.

Что касается маскировки, то стая не оставляет мусора: костры наглухо затаптываются, а зола присыпается рыхлой землёй. Любые возможные следы, оставленные бороздами или подошвами ботинок, смазываются ивовыми прутьями, а запах быта перебивается горьким травяным дымом, раздражающим носовые пазухи покрепче болотной гнили.

Быт: локации и лагерь

[float=left][/float] Стая Грейбека держится глухих лесов и густых чащ, вдали от людских поселений - во избежание лишнего внимания к своему обиталищу. Однако, вылазки в города и деревни это не исключает - до них, как правило, день-два пути пешим ходом от стоянки лагеря.

Несмотря на присутствие в стае волшебников, никаких чар по периметру лагеря нет. Границы охраняют дозорные посты (дневные и ночные), а близлежащую территорию обходят разведчики, фиксирующие на самодельных картах из выделанной животной кожи точки интереса любого рода: водоемы, болота, ягодные угодья, место выгула крупной дичи и прочее.

В лагере живут в палатках из плотной ткани, сдобренных чарами незримого расширения. В одной палатке помещается до пяти человек, включая детей. Мебель - все, что попадется под руки, но не слишком громоздкое - чтобы можно было увезти с собой в случае нужды. В любое время суток в лагере горят костры, до трех штук в разных местах для разных целей - огонь обязательно поддерживается, особенно в темное время суток и зимой.

Изредка, если остановка приходится на середину сезона и планируется на длительный срок, вплоть до зимовки - вблизи лагеря разбиваются небольшие огороды для трав и овощей, а так же копаются погреба для свежего и вяленого мяса.

Добыча и использование ресурсов

[float=right][/float]Основной источник еды в стае - мясо, и добывают его охотой (как точечной - на мелкую дичь, так и массовой - большой группой - на крупного зверя). Мясо могут жарить, тушить, готовить похлёбки, сушить и вялить. В большинстве своем, оборотни предпочитают употреблять в пищу полусырое мясо - все-таки они не дикари и сырую падаль не едят, однако запасы подобного сырья быстро портится, и приходится включать воображение.

Пьют в лагере воду - обычную, дикую, из ручьев и глубоких источников, или травяные отвары. Зелья из разного рода ингредиентов, подобно волшебникам, оборотни не варят, однако смеси трав и соцветий в процессе длительной готовки оказывают на организм разные эффекты - тонизирующий, снотворный, бодрящий и прочие.

Одежду, бытовые вещи и то, без чего не удается обойтись в период зимовки - крадут, разграбляя магловские дома и угодья. Иногда с жертвами, иногда - без, как получится.

Деньги в лагере не в ходу, однако те члены стаи, кто уходит в одинокие путешествия, вольны добывать и распоряжаться ново-приобретённым имуществом по своему усмотрению. Фенрир не ограничивает свободу передвижения соплеменников: главное условие - не привести в дом врага, как это случилось однажды в лесу Дин, где огромное племя оборотней сократилось за ночь на одну треть.

Оборотни под знаменами Пожирателей Смерти

[float=left][/float]У стаи с Лордом Волдемортом - альянс. Грейбек не служит Темному Лорду в прямом смысле этого слова: оборотни не носят метки, маски и не приклоняют колено. Сивый и его люди - союзники в войне; хищники, которых выгодно выпускать на охоту и молча дожидаться успешного результата. Фенрир и Темный Лорд понимают, что идеи их разнятся, но на поле боя против одного врага они умело разделили доску, не мешая друг другу - нападая с двух флангов одновременно для наилучшего результата.

Напрямую с Волдемортом контактирует исключительно Грейбек: он получает поверхностные приказы и он же приносит отчеты о результатах проведенных им террористических операций, призванных сломать моральный дух врага, а не просто перегрызть глотку.

Оборотни, обращенные в зрелом возрасте и способные к колдовству, могут контактировать с другими Пожирателями Смерти по собственному желанию - это их выбор. Как и участвовать в рейдах без прямого указания Сивого. Те, кто в магический мир не интегрирован, подчиняются исключительно вожаку.

Для стаи причастность к рядам Пожирателей Смерти равнозначна безнаказанности. Теперь, несмотря на события в лесу Дин семнадцать лет назад, стае незачем тотально шифроваться, потому за последний десяток лет нападения их стали громче, а количество людей, укушенных волками, возросло в арифметической прогрессии. Многие из укушенных не переживали первую луну и умирали в муках, а те кто выживал - присоединялись к стае.

Отношение общества к оборотням

[float=right][/float]Больных ликантропией магическое общество презирает. Презрение это стоится из полнейшего непонимание природы оборотней, как отдельного вида.

Сам по себе «волчий недуг» в рамках бытовой жизни оборотням не мешает, потому как наиболее опасны для себя и окружающих они становятся исключительно в ночь полной луны. В прочее время оборотни - такие же люди, как и все, разве что мясо предпочитают слегка недожаренным. Тем не менее, не желая разбираться в причинах магического заболевания, волшебное общество поставило на всех людях, зараженных ликантропией, клеймо прокаженных, недостойных ни работы, ни снисхождения.

Доподлинно известно, что заражение ликантропией происходит исключительно при укусе человека оборотнем в свете полной луны. Однако, известны случаи, когда волшебники заболевали «волчьим недугом» в слабой форме, или не заболевали им вовсе, если были укушены/поцарапаны оборотнем в любом из иных лунных циклов. Слабая ликантропия выражается в страсти к сырому мясу и чувствительности к запахам, но другие симптомы также возможны.